“功崇惟志，业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺钙”，就会得“软骨病”，就可能会引起政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。坚定的信仰是一个人站稳立场、抵御诱惑的决定性因素。共同的理想是一个政党紧密团结的纽带。人民有信仰，民族有希望，国家有力量。一个国家，一个民族，一个政党，要同心同德迈向前进，必须有共同的理想信念作支撑，让理想信念的明灯永远闪亮。9月11日，习在政治局就践行“三严三实”集体学习时再次强调，我们人的根本，就是对马克思主义的信仰，对和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。习的这段论述，高扬了理想旗帜，旗帜鲜明地表明了是人的最高理想，为全体人指出了最终的归趋，对于在全党立根固本和全社会筑魂强体具有重大指导意义。

  信仰崇高理想是人的根本。代表了人类未来发展的必然趋势，表达了人们对未来社会的美好构想，是人的最高理想。人类历史发展是有规律的，历史进程受内在一般规律支配，是按照历史的逻辑由低级向高级发展的。肯定历史前进的规律，就是要肯定取代资本主义是历史发展的必然。马克思主义认为:“不是教义，而是运动。它不是从原则出发，而是从事实出发。者不是把某种哲学作为前提，而是把迄今为止的全部历史，特别是这一历史目前在文明各国所造成的实际结果作为前提。的产生是由于大工业和由大工业带来的后果，是由于世界市场的形成，是由于随之而来的不可遏止的竞争，是由于目前已经完全成为世界市场危机的那种日趋严重和日益普遍的商业危机，是由于无产阶级的形成和资本的积累，是由于由此产生的无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争。作为理论，是无产阶级立场在这种斗争中的理论表现，是无产阶级解放的条件的理论概括。”

  资本主义不是人类的最好理想，人类的未来不可能终结在资本主义社会。资本主义社会是人类社会最后一个剥削阶级社会，资产阶级生产关系是社会生产的全部过程的最后一个对抗形式。资产阶级生产关系的基础是生产资料的资本家所有制。资本主义生产方式是以生产剩余价值为目的的生产方式，它的存在以两个社会阶级的存在为前提：一种原因是占有生产资料的资本家阶级，一种原因是失去生产资料、仅有自己的劳动力可以出卖的无产阶级。资本和雇佣劳动的关系决定着这种生产方式的全部性质。剩余价值的占有是资本主义剥削的实质，因而资本主义生产关系是对抗性的生产关系。这种对抗从本质上说不是个人的对抗，而是个人生活于其中的社会关系的对抗。生产的社会性和生产资料的资本主义占有之间的矛盾是资本主义生产方式固有的基本矛盾，它包含着资本主义社会中一切阶级冲突的萌芽，决定了资本主义的历史命运。

  资本主义生产关系曾经极大地推动了生产力的发展，马克思、恩格斯高度肯定过资本主义的这种历史作用。马克思、恩格斯指出：“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口，——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢?”

  资本主义灭亡是人类社会持续健康发展的必然要求。社会生产力发展到一定阶段，就不可避免地同狭隘的资本主义私有制发生冲突，达到它们的资本主义外壳不能相容的地步，要求炸毁这个外壳。虽然资产阶级可以在资本主义生产方式容许的范围内通过对生产关系作某些局部的调整来缓和矛盾，但终究不能从根本上克服这种矛盾和对抗。在资产阶级社会的胞胎里发展起来的强大的社会化的生产力，为全社会占有生产资料和共同组织社会化生产准备了物质经济条件；同时，资本主义越发展，无产阶级的力量就越壮大，资产阶级社会造就了置自身于死地的社会力量。因此，资本主义生产方式固有的矛盾决定了它的历史过渡性质，它必然为社会主义社会所代替。资本主义社会是人类历史上最后一个内在地包含着对抗性的社会基本矛盾和阶级结构的社会形态。马克思、恩格斯在《宣言》指出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”

  事实一再告诉我们，马克思、恩格斯关于资本主义社会基本矛盾的分析没有过时，关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义最终消亡、最终胜利，必然是一个很长的历史过程。我们要深刻认识资本主义社会的自我调节能力，充分估计到西方发达国家在经济军事方面长期占据优势的客观现实，认真做好两种社会制度长期合作和斗争的各方面准备。在相当长时期内，初级阶段的社会主义还必须同生产力更发达的资本主义长期合作和斗争，还必须认真学习和借鉴资本主义创造的有益文明成果，甚至必须面对被人们用西方发达国家的长处来比较我国社会主义发展中的不足并加以指责的现实。我们一定要有很强大的战略定力，坚决否定和抛弃社会主义的各种错误错误主张，自觉纠正超越阶段的错误观念。最重要的是，我们要坚定资本主义必然灭亡、必然胜利的信念，坚信随世界社会主义运动的发展，特别是随着中国特色社会主义持续不断的发展，社会主义制度必将越来越成熟，社会主义制度的优越性必将进一步显现，社会主义道路必将越走越宽广，社会主义对世界的影响必将慢慢的变大，最终会在全人类实现。我们要有这样的道路自信、理论自信、制度自信，实际做到“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，集中精力办好自己的事情，不断壮大我们的综合国力，不断改善我们人民的生活，不断建设对资本主义具有优越性的社会主义，不断为我们赢得主动、赢得优势、赢得社会主义未来打下更坚实的基础。

  在1992年春的南方谈话中指出：“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。”一定会在社会主义充分发展和高度发达的基础上实现！

  “对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。” 坚定理想信念，坚守人精神追求，始终是人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和的信念，是人的政治灵魂，是人经受住任何考验的精神支柱。实现绝不是一句口号，中国人从来就没用这个口号欺骗人民，始终高举理想大旗。

  中国从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现确立为最高理想，一代又一代人为之不懈奋斗。马克思主义、是人的命脉。在中国90多年的历史中，一代又一代人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种一种信仰，为的就是一个理想——实现。尽管他们也知道，自己追求的理想并不会再自己手中实现，但他们坚信，只要一代又一代人为之持续努力，一代又一代人为此做出牺牲，崇高的理想就一定能实现，正所谓“砍头不要紧，只要主义真”。无数人的牺牲，换来了新民主主义革命的胜利和新中国的建立，为社会主义制度的建立奠定了前提，打开了通向理想社会的通道。

  新中国成立后，中国人通过社会主义改造，建立了社会主义基本制度，为社会的最终建立奠定了制度基础。无数中国人通过艰辛探索，探索社会主义建设道路，改革开放后开辟了中国特色社会主义道路。中国特色社会主义，实现了人类近代以来加快速度进行发展的“中国奇迹”。2010年，我们国家的经济总量超过日本，位居世界第二。中国道路的成功，归根到底是科学社会主义的成功。中国特色社会主义的成功，使占世界五分之一的人口告别了贫困，推进了世界和平与发展，打破了历史终结在资本主义的神话，提振了世界社会主义运动，为第三世界国家树立了“别样的发展道路”。2014年5月，阿富汗前总统卡尔扎伊在访华期间接受记者正常采访时表示：“如果阿富汗有机会重新选择的话，一定会走中国式的发展道路。因为它行动高效，决策果断，以结果为导向，是一个很好的模式，为所有人带来积极的结果。”“阿富汗渴望发展。我们想发展教育，推动基础设施建设，在这样一些方面我们很落后。阿富汗失去了30年的发展时间。中国模式是最好的选择。”中国特色社会主义将推动世界社会主义走向复兴，最终为实现打下牢固的物质基础。正如所指出的，这不但是给占世界总人口四分之三的第三世界走出了一条路，更重要的是向人类表明，社会主义是必由之路，社会主义优于资本主义。中国特色社会主义的成功，是社会主义道路的成功，是根本原则的成功。

  中国特色社会主义方向是。社会主义的终点是。我们现在坚持和发展中国特色社会主义，就是向着最高理想所进行的实实在在努力，就为了最终实现远大理想。在坚持和发展中国特色社会主义过程中，要处理好坚定远大理想和坚持中国特色社会主义共同理想的关系。党的最高理想和最终目标是实现。必须认识到，我们现在的努力以及将来多少代人的持续努力，都是朝着最终实现这个大目标前进的。同时，必须认识到，实现是一个非常漫长的历史过程，必须立足于党在现阶段的奋斗目标，脚踏实地推进社会主义事业。如果丢失了人的远大目标，就会迷失方向，变成功利主义、实用主义。强烈的美国学者布热津斯基也不能不承认：“不单单是对人们所深切关注的问题的一种情绪激昂的回答，也不单单是自以为是的仇视社会的信条，它更是一种通俗易懂的思想体系，似乎对过去和将来都提供了一种独特的见解。……因此，对于头脑简单和头脑复杂的人都同样具有吸引力：每一种人都会从它那里获得一种方向感，一种满意的解释和一种道义的自信。”中国特色社会主义是党的最高纲领和基本纲领的统一。中国特色社会主义的基本纲领，就是建立富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这既是从我国正处于并将一直处在社会主义初级阶段的基本国情出发的，也没脱离党的最高理想。既要坚定走中国特色社会主义道路的信念，也要胸怀的崇高理想，矢志不移贯彻执行党在社会主义初级极端的基本路线和基本纲领，做好当前每一项工作。

  目前，从总体上看，社会主义还处于低谷状态，实现还是一个相当漫长的过程。但是，理想并不是虚无飘渺的空想，而是体现在每一个人的具体行动和日常生活中。对于人来说，坚定远大理想，更显得可贵，更能反映一个人的政治本色。

  当前全球范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁，在我们国家社会深刻变革和对外开放逐步扩大的条件下，各种社会矛盾和问题相互叠加，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性显著地增强。特别是市场经济的负面作用下和互联网等新技术日新月异条件下，社会原子化趋势明显，拜金主义、享乐主义、极端个人主义日益滋长，大量的精致的个人主义者出现。在我们社会中，信仰缺失是一个需要全社会引起格外的重视的问题。在一些人那里，有的以批评和嘲讽马克思主义为“时尚”、为噱头；有的精神空虚，认为是虚无缥缈的幻想，“不问苍生问鬼神”，热衷于算命看相、求神拜佛，迷信“气功大师”；有的信念动摇，把希望寄托于国外，给自己“留后路”，随时准备“开溜”；有的心为物役，信奉金钱至上、名利至上、享乐至上，心里没有一点敬畏，行为没有一点底线。在这种情况下，失却共同的理想信念的支撑，就很难形成基本的共识，做不到同心同德迈向前进，中华民族又会出现一盘散沙的局面，导致中华民族伟大复兴的中国梦变成南柯一梦。中华民族面临千年复兴的关键时期，机会稍纵一逝。中国是社会主义国家，人民根本利益是一致的，这就为确立共同的理想信念奠定了坚实的共同基础。中国人作为具有觉悟的先锋战士，更应该高举理想大旗，践履道德。

  马克思主义、是人的命脉。没有远大理想，不是合格的员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的员。员特别是员领导干部要做远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者，把践行中国特色社会主义共同理想和坚定远大理想统一起来，做到虔诚而执着、至信而深厚。有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆人政治本色。

  革命理想高于天。人要坚定理想信念。决不是“土豆烧牛肉”那么简单，不可能唾手可得、一蹴而就，但咱们不可以因为实现理想是一个漫长的过程，就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼，就不去做一个忠诚的员。实现是我们人的最高理想，而这个最高理想是需要一代又一代人接力奋斗的。如果大家都觉得这是看不见摸不着的东西，没有必要为之奋斗和牺牲，那就真的永远实现不了了。是人的根和本。立根固本，就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚，只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力。一些人认为是可望而不可及的，甚至认为是望都望不到、看都看不见的，是虚无缥缈的。这就涉及是唯物史观还是唯心史观的世界观问题。我们一些之所以理想渺茫、信仰动摇，根本的就是历史唯物主义观点不牢固。为了坚定理想信念，要加强对党员特别是领导干部进行马克思主义基础原理和远大理想教育，发扬社会主义新风尚，带头践行社会主义价值观，提倡道德。

  理想体现在日常工作和生活中。今天，衡量一名员、一名领导干部有没有远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。一切迷雾迟疑的观点，一切及时行乐的思想，一切贪图私利的行为，一切无所作为的作风，都是与此格格不入的。

  理想是人的最高价值，也是人的终极关怀。每个员都是中国工人阶级的有觉悟的先锋战士。每个党员在入党时，都庄重地宣誓，全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现奋斗终身！这是每个党员的郑重承诺。只有坚定远大理想，我们才可以超越物欲，才不会有失衡心态，让自己活得有价值，让人生更精彩，才会自觉践行“三严三实”，才会自觉做人民的公仆，才会觉得做官就是奉献，才会找到人生的价值！一个人的生命是有限的，为人民服务是无限的。实现是一个漫长的事业，需要一代又一代人的接力奉献。当理想大厦最终建成时，我们的后人都会为我们的奉献留下高尚的眼泪！