“洗净铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。”——宋·苏轼《猪肉颂》

  岳母刺字的故事家喻户晓，有关岳飞“猪精下凡”的传说却很少有人听说。相传，岳飞少年时，还未功成名就，遇上一个来自相台的面相师，自称“舒翁”。这个面相师看完岳飞的容貌后，说他是猪精下凡，自身不知进退的莽撞性格有很大的可能性给他带来灾祸，“舒翁”还劝告岳飞，在登峰造极时也要给自己留条退路，以便随时脱难。岳飞并未将相师的话放在心上，直到他受秦桧陷害，被送到大理寺处置，审问官周三畏夜间出行偶然碰见一头“角猪”，坐实“猪精下凡”的传说。

  猪是古代农民喂养的主要牲畜，古代劳动人民在养猪上也独成一套系统的方法。无论是养猪大户，还是农民散养，都能够最终靠养猪来获取利益，改善自己的生活水平。在没有科学技术帮助的情况下，农民只能依靠人力来养猪，因此，现代社会的科技的发展在极大程度上改善养猪的效率和质量，增加养猪户的收益。人们在养猪时，也发生不少有趣的事情。上世纪80年代末，在河北地区，一老农的猪圈神秘丢猪，无可奈何只能报警求助，不想发现神秘之物。

  在1989年，社会经济水平还相对落后，农民的大部分收入都来自于饲养牲畜，由于猪肉价格较高，因此百姓们大多选择养猪为生。这位河北老汉就是养猪大潮中的一人，他甚至专门开辟出一块空地，改造成一个大猪圈，用以喂养自己的猪。

  老农每日都会仔仔细细地观察猪的长势，看它们出没出现疾病或不正常的情况，因为这批猪将是他一年中的最大收入，关系着他们一家人的生活水平。一日，老汉按照惯例准备好猪食，来到猪圈给猪喂食，却意外发现圈中丢了好几只猪，其他猪也在圈中躁动不安，左右冲撞。老汉见此情况，立刻进到猪圈查看。

  在猪圈仔细一番后，老汉终于找到猪圈内不寻常的地方，圈中居然有一个黑漆漆的地洞，不知道通向何方。老汉认为这个洞非常有可能是偷猪贼挖的，小偷利用这个洞悄悄把猪给运走，为找回自己的几只猪，老汉马上向警方寻求帮助，希望有机会能够抓住小偷，找回自己的损失。警察到现场之后，详细查看后发现这个黑洞并不简单，是一个墓穴的盗洞，这在某种程度上预示着猪圈下方可能有墓穴。

  为证实这一推断，警方向考古专家寻求帮助，考古人员们火速到达现场，进行详细的勘察，确定黑洞就是一个盗洞，老汉的猪应该是掉入洞中走失的，这样的结果让现场的人员都乐开了花。考古人员当即在猪圈上方展开挖掘工作，将整个陵墓完整开掘了出来。

  人们在陵墓中找到老汉丢失的几头猪，老汉不仅失而复得，还为大家找到一处陵墓，可谓是因祸得福。然而，因为陵墓中的盗洞，墓中的文物都被盗贼偷走了，仅剩下一些无法取走的墙面壁画和价值较低的零星碎物。墓中的壁画和墓志铭还是具有一定的历史研究价值，为大家揭开墓穴主人的身份。

  古墓主人正是北齐的开国皇帝高洋。高洋虽贵为一国之君，命运却悲惨坎坷，因为长相丑陋被自己的亲生母亲嫌弃不说，还被不少人轻贱看轻。他通过权力争斗和残酷的上位手段，登上帝位。由于高洋性格古怪，情绪多变，历史上对他的评价也分为两种完全不同的说法。一方面，《北齐书帝纪第四》记载初登帝位的他是勤勉亲政的君王，恪守法度，坚持公道统治，另一方面，他也是个残酷暴掠的帝王之人，书中说他因为功业而愈发放肆暴虐，手段残酷不堪。

  陵墓中的遗留和记载能够在一定程度上帮助人们更加全面地了解这位北齐帝王，看来这座被盗墓贼光顾的陵墓还是有一定价值的，至少可以让大家近距离接触高洋的故事和北齐时期的文化特色。

  结语：“塞翁失马，焉知非福”，老汉丢失自己养的猪，却意外让一座高洋皇帝的陵墓现于人世，可是意料之外的惊喜收获。其实，生活中一些看似不幸或者造成损失的事件，并非只有不好的一面，也有一定的概率会有更大的惊喜等待人们去挖掘。因此，人们在遭受挫折困苦、身陷囹圄时，要试着转换自己的心境和情绪，在困窘中寻找新的转机，充满希望地面对一切的困难，直面人生中的一切阻碍和艰险。